ProgressScan Lesgeven is een manier om te gericht te werken aan je ontwikkeling als docent zonder dat je fysiek naar een training hoeft te reizen. Ben jij benieuwd hoe jouw docentstijl zich verhoudt tot de optimale docentstijl? Wil je graag feedback over wat je al effectief doet in je rol als docent en waar je verdere progressie in kunt boeken? Wil je graag concrete tips en suggesties over hoe je een volgende stap kunt gaan zetten? Dan is de ProgressScan Lesgeven interessant voor je.

Meta-analyse ZDT-interventies in de gezondheidszorg is verschenen op 20 januari 2020 en uitgevoerd door Ntoumanis et al. Het doel van hun meta-analyse was om het effect van zelfdeterminatietheorie-interventies die in de gezondheidszorg waren toegepast op gezondheidsindicatoren en zelfdeterminatie-indicatoren in kaart te brengen.

Betekenisvol werk, hoe kunnen we dat bereiken? Martela et al beschrijven vier paden die daartoe leiden. Die vier paden blijken voor mensen in verschillende culturen op te gaan.

Dames voor Darwin is een boek van Griet Vandermassen. In dit boek verkent de schrijfster het spanningsveld tussen het feminisme en de biologische wetenschappen, en dan vooral de evolutiepsychologie. Drie hoofdpunten die ik uit dit boek haal zijn een aanklacht tegen diverse stromingen van feminisme, een aanklacht tegen wetenschappelijke psychologie (met uitzondering van de evolutiepsychologie) en een uiteenzetting van evolutionair ontstane verschillen tussen mannen en vrouwen.

Iets goeds betekenen, goed willen doen, liefdadigheid, dit werd een tijdje gezien als kandidaat psychologische basisbehoefte. In een artikel van Martela en Ryan verhelderen zij hoe de behoefte om iets goeds bij te dragen gezien moet worden.

Opoffering, tegen welke prijs? In twee grootschalige longitudinale onderzoeken onderzochten Holding et al wat het effect is van bepaalde carrièredoelen voor jong volwassenen. Als een jong volwassene een carrièredoel kies om snel veel geld te gaan verdienen, wat voor effect heeft dit dan op zijn psychologische basisbehoeften vervulling? En het opofferen van onderhoudsbehoeften, zoals slapen en jezelf verzorgen en goed eten, zodat je hard kunt werken aan het bereiken van je carrière doelen, wat voor effect heeft dat op het welbevinden van jong volwassenen? Dit soort interessante en belangrijke vragen werden onderzocht in dit onderzoek van Holding et al.

Zelfgekozen extrinsieke doelen, hoe kun je daar als progressiegerichte coach mee werken? Zelfgekozen doelen zijn immers autonoom gekozen doelen, dus dat zou goed moeten werken. Maar extrinsieke doelen werken juist niet zo goed omdat ze een gecontroleerde state of mind stimuleren. Is elk doel dat je cliënt zelf kiest goed? Of niet?

Dealing with cultural differences in progress focused conversations, how do you do that? My thoughts about taking into account cultural differences in progress focused conversations are the following. Many people work in international environments these days and most of us have come across cultural clashes at some point in our careers. Humour that fell flat on its face, questions that weren’t being understood, insults that were taken as compliments, instructions that were taken as suggestions and so on and so forth. So, do we take cultural differences into account when conducting progress focused conversations? The answers is yes and no. Let’s explore both the ‘yes’ and the ‘no’ part of the answer.

Psychologische veiligheid wordt door Edmondson beschreven als een klimaat waarin mensen zich comfortabel voelen om zichzelf te uiten en zichzelf te zijn. In haar boek The fearless organization gaat zij in op de kracht van psychologische veiligheid, psychologische veiligheid op het werk en het creëren van een psychologisch veilige organisatie.

Het voordeel van alleen zijn is dat tijd alleen mogelijkheden biedt voor affectieve zelfregulatie. Oftewel: als je alleen bent kun je je eigen gevoelens beter in rustiger vaarwater brengen. Dat blijkt uit een reeks experimentele onderzoeken van Nguyen et al. Samen met Richard Ryan en Ed Deci onderzocht Nguyen de effecten van alleen zijn op de affectieve ervaringen van mensen.