Being you: praktische implicaties. In deze en deze bijdragen haal ik een paar highlights uit het nieuwe boek van Anil Seth dat gaat over being you: a new science of consciousness. Net zoals het onderzoek naar geconstrueerde emoties van Lisa Feldman-Barret zet het boek van Anil Seth me aan het denken over de mogelijke praktische implicaties in het dagelijks leven. Ik zie in elk geval de volgende praktische implicaties.

Being you is geschreven door Anil Seth, neurowetenschapper die zich heeft gespecialiseerd in bewustzijn en perceptie. Dit boek leert ons meer over de biologische basis van bewuste ervaring: wat het is om jou te zijn.

Momenteel ben ik bezig met het schrijven van een Engels boek over progressiegericht werken. De vraag wanneer er een boek in het Engels zou verschijnen kwam in de loop der jaren steeds weer op me af. Internationale Business Schools en trainers, managers, coaches en docenten in een Engelstalige omgeving die de progressiegerichte aanpak benutten in hun werk, gaven aan dat ze het prettig vonden als er Engelstalige boeken beschikbaar zouden zijn. Klik hier om meer te lezen

Most theories regarding love relationships focus on the need for intimacy, security and responsiveness.

AI lijkt wel bewustzijn te ontwikkelen? Anil Seth (auteur van onder andere Being you) heeft dit interessante artikel geschreven over bewustzijn en AI. Als je een vraag stelt in een systeem als chatgpt dan kan je het gevoel krijgen met een bewust persoon te communiceren. Alleen al de manier van vragen stellen in de ‘je’ -vorm en het antwoord krijgen in de ‘ik’-vorm kan je dat idee geven. Naast alle implicaties die het kan hebben als mensen ervaren dat AI bewust zijn heeft, is een belangrijke vraag of AI daadwerkelijk bewustzijn kan ontwikkelen. Een paar gedachten uit het artikel van Anil Seth vat ik hier samen.

Onze ervaring van vrije wil. In zijn boek Being You wijdt Anil Seth een hoofdstuk aan de vrije wil.  Het belangrijkste aspect van jezelf zijn voor mensen is dat ze de controle hebben over hun eigen acties en de auteur zijn van hun eigen gedachten. Dat we dingen doen uit vrije wil.

Zes progressiegerichte thema’s in 2025, zes thema’s waarover ik schreef en podcasts maakte. Humor, lachen en positieve emoties vormden 1 thema dit jaar en die invalshoek was met alle negatieve informatie die voortdurend op ons afkomt voor mijzelf erg welkom. Overtuigingen ontwikkelen en funderen op psychologische wetenschap was een tweede thema, en wat op je basis van die overtuigingen doet en zegt in progressiegerichte gesprekken was thema drie. Thema vier betrof een communicatiemiddel: podcasts. Ik maakte er ongeveer 10 dit jaar over diverse progressiegerichte onderwerpen. Een fascinerend thema, nummer 5, was hoe onze ervaringen tot stand komen, oftewel ons bewustzijn en onze emoties en hoe we deze kennis kunnen benutten om betekenisvolle progressie te boeken. Het laatste thema ging over hoe nieuwkomers een plek kunnen opbouwen in onze samenleving, want zo boeken we als gehele samenleving progressie in plaats van dat we samen afglijden en uithollen wat er aan goeds is en kan zijn.

Zes progressiegerichte overtuigingen. De overtuigingen die je hebt over progressie kleuren de werkelijkheid zoals je die waarneemt en beinvloeden je acties, waarmee je deels zorgt voor een self fulfilling prophecy. De progressie-overtuigingen spelen ook een rol in je gespreksvoering. Ze sturen de manier waarop je reageert op je gesprekspartner, waarmee je een aandeel hebt in de interactie en dus invloed hebt op hoe jullie gesprek verloopt. Zes progressiegerichte overtuigingen gaan over de aanwezigheid van progressie, progressie en motivatie, progressie en mindset, de snelheid van progressie, de inhoud van progressie en de aanpak van progressie.

De vier componenten van ons voorspellende brein. Steeds meer wetenschappers ondersteunen het idee dat ons brein voorspellend werkt. Wetenschappers zoals Anil Seth en Lisa Feldmann-Barrett hebben er laagdrempelige boeken over geschreven, en ook Daniel Yon (zie hier) en Andy Clark. Het boek van Clark is getiteld ‘the experience machine’. En in zijn boek heb ik de tot nu toe helderste uiteenzetting gevonden over de werking van ons voorspellende brein.

Voorbij emoties, naar fijnmazige ervaringen. Ons brein is gebaat bij het hebben van fijnmazige concepten, waarmee ons brein voorspellingen kan doen die kloppen met de situatie waarin we ons bevinden. Die correcte voorspellingen zorgen ervoor dat we ons gedrag goed kunnen afstemmen op wat er in de specifieke situatie nodig is. Dat geldt zowel voor wat we gedragsmatig doen, wat we zeggen, hoe we ons verplaatsen, hoe we ons bewegen, als voor hoe ons lichaam inwendig functioneert en reageert. Hebben we extra energie nodig en zo ja, waar moet die energie naar toe gaan?